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《礼记》 “ 礼” 分享

来源: | 发布时间:2015-04-28 | 浏览次数:

 礼尚往来.往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也

【出处】礼记•曲礼上》

【译文】礼节重在相互往来,有往无来,不符合礼节;有来无往,也不符合礼节。

 

礼之于人,犹酒之有蘖也:君子以厚,小人以薄。

【出处】《礼记·曲礼》

【译文】礼仪对于人来说,就象酿酒用的酒曲,君子看重礼仪,小人轻视礼仪。

 

子曰“君子不失足于人,不失色于人,不失口于人。是故君子貌足畏也,色足惮也,言足信也。”

【出处】《礼记·表记》 

【译文】孔子说:“君子在众人面前的举止要不失体统,仪表要保持庄重,言语要谨慎。所以,君子的外貌足以使人敬畏,仪表足以使人感到威严,言语足以使人信服。”

 

“此谓诚於中,形於外,故君子必慎其独也。”

【出处】《礼记·大学》

这就是说,人心里有什么样的实际德性,外表就必然会有什么样的言行表现.所以有道德修养的人必须谨慎地对待独处的时候,即使独处之时,也要使自己规行矩歩。

 

君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸,温故而知新,敦厚以崇礼。

【出处】《礼记·中庸》

【译文】君子既要尊重德性,又要讲求学问;既要充实广大,又要穷尽精微;既要有高明的理想,又要有合于中庸的行为;既要熟悉旧的知识,又要不断认识新的事物;既要笃实厚道,又要娴习礼仪

 

曲礼曰:“毋不敬,严若思,安定辞,安民哉。

【出处】《礼记·曲礼上》

【译文】君子没有不恭敬、不严肃的形象,这种形象就像在思考一样。说话有条理,抑扬顿挫,节奏分明。心定则其言安稳而舒畅,容态恭严而语辞安定,则君子之形象已俱,民众佩服。

 

若夫坐如尸,立如齐。

【出处】《礼记·曲礼上》

【译文】坐端立正,不歪不斜。

 

礼从宜,使从俗。

【出处】《礼记·曲礼上》

【译文】朱子说:“五方皆有性,千里不同风。”礼之用和为贵,恭敬礼貌的态度为主,礼节仪式则要看当时的具体情况而施为。当时的情况适宜用什么样的礼节,就用什么样的礼节。各地风俗不同,必须入境随俗。只要知道礼节是表示尊敬、有长幼之次序、有尊卑之分别这个总原则就行了。

 

夫礼者,所以定亲疏、决嫌疑、别异同、明是非也。

【出处】《礼记·曲礼上》

【译文】礼节是为了审定亲疏、裁决嫌疑,分别同与异,明白是与非的尺度。

 

修身践言谓之善行,行修言道,礼之质也。

【出处】《礼记·曲礼上》

【译文】修持你的行为以实践你说的话,就叫着善行。行为有修持,说话合符道理,这就是礼节的本质。

 

礼闻取于人,不闻取人,礼闻来学,不闻往教。

【出处】《礼记·曲礼上》

【译文】从来只听说礼是从别人那里学来的,没听说过用礼节评判约束别人。只听说礼用于学习,没听说过礼用来管教他人。

 

道德仁义,非礼不成。

【出处】《礼记·曲礼上》

【译文】要成就于道德仁义,就必须先从规规矩矩的做人入手,没有第二条路。不可能有哪个放荡不羁的狂徒不守规矩而修成道德仁义之正果的。

 

教训正俗,非礼不备。

【出处】《礼记·曲礼上》

【译文】设教以正风俗,总是教人以礼貌文明,而礼节则包括了文明礼貌的一切。

 

分争辩讼,非礼不决。

【出处】《礼记·曲礼上》

【译文】理有曲直,事有是非,明决是非曲直,不依礼节就不行。

 

夫礼者,自卑而尊人,虽负贩者,必有尊者,而况富贵乎?

【出处】《礼记·曲礼上》

【译文】礼,是放低自己而尊敬别人,虽是体力劳动者与做生意者(古代以商贾为轻),必然有受到尊敬的时候,何况是有经济地位的人与有社会地位的人?

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